Во всяком случае, именно этим вопросам посвящалось большинство докладов российских и зарубежных исламоведов, собравшихся в столице Татарстана. Главный советник аппарата полпреда в Приволжском федеральном округе Игорь Симонов привел статистические данные, согласно которым одно культовое сооружение (церковь, мечеть) приходится в среднем на 8,1 тысячи православных и всего на 2,4 тысячи мусульман в округе. При этом в ПФО насчитывается 27,79 млн жителей православного и всего 5,79 млн - исламского вероисповедания (речь, естественно, идет об "этнической" религиозной принадлежности, а не о "соблюдающих" верующих). Это свидетельствует о существенно большей общественной активности мусульманского населения.Одним из наиболее ярких событий симпозиума стал доклад председателя Центрального духовного управления мусульман России, шейх-уль-ислама Талгата Таджуддина. Он высоко оценил то самое "традиционное богословское наследие", о котором говорил Валиулла Якупов, отметив, что идеи джадидизма (реформированного ислама) в свое время вышли далеко за пределы региона ("классиков нужно пропагандировать, а нам - изучать их мысли и идеи"), и призвал к тесному сотрудничеству богословов и университетской науки. 

Отвечая на многочисленные вопросы, Талгат-хазрат подчеркнул, что, исходя из бесед с российскими государственными чиновниками высокого ранга, он может однозначно сказать: "Никакой кампанейщины, борьбы с исламом и его идеологией не предполагается". 

Талгат Таджуддин подчеркнул, что Булгар есть и будет духовным центром для мусульман Татарстана и Башкирии, да и России в целом. "В духовном плане Татарстан и Башкирия отдельно существовать не должны, - указал Верховный муфтий. - Мы должны показывать пример нормального, добропорядочного мусульманина для народов России и мира, а не того, что происходит на Кавказе". На повестке дня, резюмировал глава ЦДУМ - возрождение ханафизма: "Никакого другого мазхаба у нас нет и не было". 

В то же время он подверг критике распространенную практику, когда "нет никакого порядка в мечетях - любой проходимец может проповедывать". "Ни одно государство не должно такое допускать, - подчеркнул Талгат Таджуддин. - Все вопросы должны решаться при непосредственном контроле и с помощью государства, а не так, чтобы религиозные организации были полностью автономны, и каждый мулла или батюшка создавал в мечети или церкви свой "кооператив". Только тогда будет порядок".